NISQU

Concentration: 30%

Ingredientes:

Co-destilado de oud y luban (olíbano), Incienso rojo, Incienso amarillo, Rosa rugosa, Jazmín chino, Sándalo, Sándalo de Mysore, Loto rosa, Bergamota, Mirto, Hisopo, Pachulí, Choya Raal, Luban (olíbano), Mate, Heno, Cedro del Atlas, Haba tonka, Absoluto de civeta, Azafrán, Musgo de roble, Almizcle negro, Alcanfor blanco, Ámbar gris blanco, Lavandín, Canela, Cilantro, Cardamomo.

Nisqu es una palabra acadia. En los registros administrativos de la antigua Mesopotamia designaba los aromáticos de mayor calidad: no necesariamente los más raros, sino aquellos considerados los más adecuados para su propósito. Un olíbano clasificado como nisq había obtenido esa distinción únicamente por la excelencia de su calidad.

La composición tiene como núcleo un co-destilado de luban (olíbano) y oud, donde la resina y la madera se vuelven inseparables antes de incorporar cualquier otro ingrediente. A esta base se suman incienso rojo e incienso amarillo, procedentes de árboles y regiones de cultivo diferentes. Canela, cardamomo, cilantro y azafrán aportan profundidad histórica, mientras que la civeta y el ámbar gris blanco fijan la composición sobre la piel. Choya Raal, musgo de robley almizcle negro anclan el fondo.

El humo ha sido eliminado. Lo que permanece es aquello que el humo transportaba.

UN VIAJE HACIA LA INSPIRACIÓN:

Nisqu es una palabra acadia. En los registros administrativos de la antigua Babilonia y Asiria, grabados en tablillas de arcilla con escritura cuneiforme, nisqu designaba las materias aromáticas de la más alta calidad seleccionada. No eran necesariamente las más raras, sino las más adecuadas, por su excelencia, para el propósito al que estaban destinadas.

El olíbano recorría un largo camino antes de llegar a los almacenes de Mesopotamia. Su origen se encuentra en el Boswellia sacra, un árbol que crece en las montañas de Dhofar, en Omán, y en los valles de Yemen. Desde allí, la resina viajaba en caravanas de camellos a través del interior de Arabia y en dhow por las costas del océano Índico hasta los mercados de Babilonia, Egipto, Persia y Roma, formando parte de una de las rutas comerciales más importantes del mundo antiguo, activa durante más de dos mil años antes del islam. El azafrán, la canela, el cardamomo y el oudpresentes en esta composición recorrieron esas mismas rutas. Estas materias primas compartían historia mucho antes de encontrarse en este perfume.

La pregunta que dio origen a la composición era sencilla: ¿a qué huele el olíbano antes de ser quemado? La combustión es el destino habitual del incienso, pero la resina, antes de tocar el fuego, revela un carácter completamente distinto: redondo, vivo y pleno, sin necesidad de convertirse en humo. Por ello, el humo fue eliminado. Lo que permanece es aquello que el humo transportaba.

Para la imagen del perfume se invitó a la calígrafa Khatera Naderi a trabajar con el auténtico cúfico temprano, la escritura tal y como aparecía en los primeros manuscritos del Corán, antes de la incorporación de los puntos diacríticos y de las convenciones desarrolladas en siglos posteriores. Escribió más de ciento cincuenta hojas a mano antes de encontrar la composición definitiva, realizada en silencio y con los ojos cerrados. El sistema de puntuación utilizado está inspirado en los manuscritos más antiguos, cuando esas marcas apenas comenzaban a aparecer.

El nombre cúfico procede de Kufa, ciudad fundada en el año 638 d. C. a orillas del Éufrates, en el sur de Irak, la misma tierra mesopotámica donde la palabra nisqu había sido grabada en arcilla más de mil años antes del islam. La escritura y la palabra comparten un mismo origen geográfico. Tanto la calígrafa como el perfumista regresan al mismo lugar: al origen, antes de que el paso del tiempo añadiera nuevas capas sobre su esencia.